小说叫做《哪里还有两个金钏儿》是姬香惠的小说。内容精选：笔者认为，明清之际，脱胎于说唱艺术的话本小说，正经历着从听的作品向读的作品转变，从艺人说唱到文人创作的转变，从民众消遣向文人欣赏的转变。在这一转变过程中，叙述视

《哪里还有两个金钏儿》精彩片段

笔者认为，明清之际，脱胎于说唱艺术的话本小说，正经历着从听的作品向读的作品转变，从艺人说唱到文人创作的转变，从民众消遣向文人欣赏的转变。
在这一转变过程中，叙述视角的重要性凸显出来。
《红楼梦》叙述视角明确且多变，作者在视角运用上进行了探索和创新，取得了良好的艺术效果，也将虚拟叙事艺术提升到了全新的高度。
为此，笔者曾撰有《》，于2022年5月10日发表在《红楼梦学刊》微信公众号。
该文对视角的讨论仅限于感知层面。
深入探讨叙述视角问题，须从感知层面深入到观念层面、利益层面。
本文详析《红楼梦》前八十回中的两个事件，金钏儿之死和晴雯之死，再次探讨叙述视角，分辨叙述声音，并就读者”批评家”如何“用正确的形式重新创造小说””珀西·卢伯克语”提出自已的见解。”
一”金钏儿之死：重复叙述手法《红楼梦》中，金钏儿之死，也就死了一次、一种死法，文本中由多人叙述，采用多个视角，呈现多个版本，这在叙事理论中叫作重复叙述。
**导演黑泽明的电影《罗生门》、哥伦比亚作家马尔克斯的小说《一桩事先张扬的***》，都使用了这种手法，从此重复叙述广为人知，备受推崇。
第三十二回，大观园中，宝钗与袭人正在说话，突然有婆子报告金钏儿死讯：一句话未了，忽见一个老婆子忙忙走来，说道：“这是哪里说起！
金钏儿姑娘好好的，投井死了！”
袭人唬了一跳，忙问“哪个金钏儿？”
老婆子道：“哪里还有两个金钏儿呢？
就是**屋里的。
前儿不知为什么撵她出去，在家里哭天哭地的，也都不理会她，谁知找她不见了。
刚才打水的人在那东南角上井里打水，只见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是她。
她们家里还只管乱着要救活，哪里中用了！”
宝钗道：“这也奇了。”
袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。
宝钗听见这话，忙向王夫人处来道安慰。
在老婆子的叙述中，金钏儿之死，方式是投井自尽，死后才被偶然发现，死因是被主子撵回去、羞愧赌气。
叙述中，通过...